بیانیه آیت الله محسن فقیهی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم درپی جنایت اخیر گروه های تکفیری در شهرکویته کشور برادر پاکستان

,

بسم‌الله الرحمن الرحیم
انا لله و انا الیه راجعون

شهادت ۱۰ تن از شیعیان و ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت در کویته پاکستان به دست پلید گروه های تکفیری بار دیگر کینه های جنایتکاران داعش و تروریسم صهیونیستی علیه شیعیان و محبان اهل بیت علیهم السلام را نمایان ساخت.

این جنایت و حادثه دردناک که قلب هر انسان آزاده ای را به درد می آورد به شدت محکوم است و مجامع حقوق بشری و دولت های جهانی مدعی حقوق بشر در برابر این خشونت های غیرانسانی و وحشیانه تکفیری ها نباید سکوت کنند.

از دستگاه های دولتی، امنیتی و حفاظتی کشور پاکستان انتظار می رود در تامین امنیت عموم مردم پاکستان و شیعیان تدبیری بیشتری بیندیشند و از تکرار شدن چنین حادثه دردناکی جلوگیری کنند.

اینجانب ضمن ابراز همدردی و دلجویی به خانواده های عزیز شهدا، این حادثه دردناک و تاسف برانگیز را محضر امام زمان(عج)،خانواده های محترم شهدا، مردم شریف کشور برادر پاکستان، عموم اراداتمندان به اهل خاندان عصمت و طهارت علیهم السلام تسلیت عرض نموده و برای آن شهدای والامقام علو درجات و غفران و رحمت الهی و صبر و اجر بازماندگان را از خداوند متعال مسئلت دارم.

محسن فقیهی



️پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی ارتحال آیت الله مصباح یزدی

, ,

بسم الله الرحمن الرحیم
انا لله وانا الیه راجعون
ارتحال عالم ربانی، فقیه انقلابی و اندیشمند بزرگ حضرت آیت الله حاج شیخ محمد تقی مصباح یزدی رضوان الله علیه، موجب تأسف و تألم فراوان گردید.
این حکیم مجاهد از پیشگامان انقلاب اسلامی و یار وفادار حضرت امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی) بود که طی عمر با برکت خویش منشأ خدمات معنوی، علمی، انقلابی و سیاسی بی‌بدیل و ارزنده‌ی بسیاری بود و در راه ترویج و دفاع از معارف اسلامی، ارزش های انقلاب اسلامی و تربیت شاگردان ممتاز تلاش زیادی کردند.
ایشان استادی برجسته و متفکر در علوم اسلامی بودند و در عرصه های مختلف علمی و سیاسی آثار ماندگار و کم نظیری از خود به جای گذاشتند. آثار فاخر علمی ایشان برای حوزه های علمیه و مراکز علمی بسیار ارزشمند و مفید است.
بینش بالای سیاسی، تبحر در علوم اسلامی و صراحت و استقامت در دفاع از آرمان های انقلاب اسلامی و ولایت فقیه و سلوک اخلاقی از ویژگی های منحصر به فرد این شخصیت بزرگ بود.
اینجانب فقدان این استاد مبرز علوم اسلامی را به محضر بقیه الله الاعظم، ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری، مراجع عظام تقلید، حوزه های علمیه، شاگردان و ارادتمندان، بیت شریف و فرزندان مکرّم آن معلم بزرگ تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم علو درجات و همجواری با ائمه اطهار (علیهم السلام) و برای بازماندگان صبر و اجر مسالت دارم.
ان شاءالله روح این عالم پارسا قرین رحمت الهی و محشور با اولیاء ابرار گردد.
محسن فقیهی
۱۳ دی ماه ۱۳۹۹

 

 

 



بی توجهی و تغییر در روش و سنت های موفق پژوهشی علمای گذشته خسارت است

,

تصاویر / درس اخلاق آیت الله محسن فقیهی در مدرسه علمیه آیت الله العظمی گلپایگانی

حوزه/ باید بدانیم زمانی پژوهش ما موفق و اثرگذار خواهد بود که بر روش و مسیر علمی و پژوهشی که علمای اثرگذار گذشته رفته اند و کارهای فاخری از خود در موضوعات مختلف به یادگار گذاشته اند، در همان مسیر ما هم قدم برداریم.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، آیت الله فقیهی پیش از ظهر امروز در مراسم تجلیل از پژوهشگران برتر مؤسسه دارالثقلین که در قم برگزار شد، بر اهمیت علم اندوزی و پژوهش تأکید و گفت: زمانی می توانیم پژوهشی فاخر، موفق و اثرگذار داشته باشیم که پژوهش های صورت گرفته براساس نیاز روز جامعه، برطرف کننده مشکل نظام، انقلاب، متقن بودن، نوآور، مستند و قوی باشد.

عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه با بیان این که مسئله ای که نباید پژوهشگران از آن کمترین غفلتی داشته باشند و چه بسا غفلت از آن موجب خسارت می شود، توجه به پژوهش علمای گذشته است. باید بدانیم زمانی پژوهش ما موفق و اثرگذار خواهد بود که بر روش و مسیر علمی و پژوهشی که علمای اثرگذار گذشته رفته اند و کارهای فاخری از خود در موضوعات مختلف به یادگار گذاشته اند، در همان مسیر ما هم قدم برداریم.

این استاد حوزه با بیان این که نوآوری در روش به معنای تغییر در روش نیست، بلکه حرکت در الگوی مناسبی است که بزرگان دین و علمای سلف در آن گام برداشته و آثار خوبی ارائه داده اند، گفت: وقتی چنین مسیری موفقی داریم، دیگر نیازی به تغییر مسیر نیست، بلکه باید همان روش را استمرار داد.

وی اضافه کرد: گاهی با پژوهش هایی مواجه می شویم که تنها دارای ظاهر مناسبی می باشند و از محتوای و غنای علمی برخوردار نیستند، این دقت در ظاهر و بی توجهی به غنای علمی و محتوا خود آسیب جدی در امر پژوهش است که لازم است همه پژوهشگران برای پژوهش خوب بدان توجه داشته باشند.

آیت الله فقیهی با بیان این که علم و پژوهشی می تواند نافذ و مؤثر باشد که بتواند دردی از جامعه برطرف کند، اضافه کرد: اگر هر فردی ابتدا خوب بیاموزد و این خوب آموختن و علم می تواند سبب نورانیت و هدایت و در ادامه تکامل شود.



پیام تسلیت حضرت آیت الله محسن فقیهی در پی درگذشت حضرت آیت الله محمد یزدی

بسم الله الرحمن الرحیم

انا لله وانا الیه راجعون

ارتحال فقیه انقلابی و عالم مبارز حضرت آیت الله حاج شیخ محمد یزدی رضوان الله علیه، موجب تأسف و تألم فراوان گردید.

این عالم وارسته و مبارز از پیشگامان انقلاب اسلامی و یار وفادار و دیرین حضرت امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری (مدظله العالی) بود که در راه  انقلاب و اسلام از هیچ کوششی دریغ نکردند و  متحمل سختی های فراوان شدند.

این فقید سعید خدمات ارزشمندی در عرصه های مختلف دینی، سیاسی و فرهنگی برای نظام مقدس جمهوری اسلامی و ملت شریف ایران از خود به جای گذاشتند. ریاست قوه قضائیه عضویت در شورای نگهبان و ریاست مجلس خبرگان رهبری و جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و شورای عالی حوزه های علمیه از جمله فعالیت های گرانمایه و  خدمات ارزنده  و ماندگار این شخصیت بزرگوار به شمار می رود.

اینجانب این ضایعه را به محضر بقیه الله الاعظم، ارواحنا فداه، مقام معظم رهبری، مراجع عظام تقلید، حوزه های  علمیه، شاگردان و ارادتمندان، دوستداران انقلاب اسلامی و بیت شریف و فرزندان مکرّم  آن عالم فرزانه تسلیت عرض نموده و برای آن مرحوم علو درجات و همجواری با ائمه اطهار (علیهم السلام) و برای بازماندگان صبر و اجر مسالت دارم.

ان شاءالله روح این عالم پارسا قرین رحمت الهی و محشور با اولیاء ابرار گردد.

محسن فقیهی

 

 



◾️پیام آیت الله #محسن_فقیهی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم درپی ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی شهید #محسن_فخری‌زاده

, ,

◾️پیام آیت الله #محسن_فقیهی عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم درپی ترور دانشمند هسته‌ای و دفاعی شهید #محسن_فخری‌زاده

بسم‌الله الرحمن الرحیم

انا لله و انا الیه راجعون

ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون

شهادت دانشمند متعهد و متخصص هسته ای  و مدیر خدوم عرصه علوم و پژوهش‌های دفاعی جناب آقای دکتر محسن فخری‌زاده رضوان‌الله علیه به دست دشمنان قسم خورده اسلام و انقلاب بار دیگر کینه های جنایتکارن صهیونیستی و آمریکایی علیه ملت ایران را نمایان ساخت.

این دانشمند خدوم جزو پیشگامان توسعه علمی کشور و بنیان‌گذاران صنعت هسته‌ای بود و عمر با برکت خویش را در راه خدمت به کشور و توسعه صنعت فناوی و دفاعی کشور خالصانه گذراند و در این زمینه خدمات ماندگاری را برای ملت بزرگ ایران اسلامی به یادگار گذاشت.

ظالمان و جنایتکاران صهیونیستی و آمریکایی  گمان می کنند با ترورهای بزدلانه و ناجوانمردانه و تهدیدهای امنیتی و تحریم های اقتصادی می توانند مانع حرکت و کشاندن ملت بزرگ ایران پای میز مذاکره و تسلیم شوند. شهادت این چنین بزرگ مردانی نه تنها مانع از پیشرفت علمی و توسعه فناوری دفاعی ایران نمیشود بلکه این راه با شتاب بیشتری توسط شاگردان و یاران متعهد و متخصص ایشان ادامه خواهد یافت.

دستگاه های امنیتی و حفاظتی کشور نیز باید در تامین امنیت دانشمندان بزرگ کشور و شخصیت های برجسته علمی تدبیری بیشتری بیندیشند و از این سرمایه های کم نظیر علمی و انسانی در مقابل تهدید های دشمنان پلید محافظت کنند.

اینجانب ضمن عرض تبریک و تسلیت شهادت این مرد بزرگ خدمت مقام معظم رهبری مدظله العالی،خانواده ایشان، جامعه علمی ومردم شهید پرور ایران برای آن شهید والامقام علو درجات و غفران و رحمت الهی و صبر و اجر بازماندگان را از خداوند متعال مسئلت دارم.

محسن فقیهی

 



,
به اعتقاد آیت‌الله محسن فقیهی بیان این نکته که مشرق و مغرب در اختیار و تحت قدرت پروردگار است، اشاره به فیض مطلق و گسترده خداوند است.
به گزارش ایکنا؛ جلسه تفسیر قرآن آیت‌الله محسن فقیهی با موضوع تفسیر آیه ۱۱۵ سوره بقره ۱۴ آبان‌ماه در مدرسه آیت‌الله گلپایگانی برگزار شد. متن جلسه از نظر می‌گذرد؛
«وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلیمٌ»[۱]
صحبت در رابطه با آیه یکصد و پانزدهم از سوره مبارک بقره است. در این آیه شریفه خداوند متعال می‌فرماید: ملک خداوند و در قدرت خداوند است؛ لله لام ملکیت یعنی ملکیت، مُلک و مِلک و ملکوت مشرق و مغرب همه در اختیار خداست، هرجا که توجه کنید و به هر طرفی توجه کنید وجه‌الله و فیض گسترده پروردگار را می‌بینید.
مشرق و مغرب
مشرق و مغرب، مخلوق خداوند هستند. حرکت خورشید و کواکب در اختیار خداوند است و خداوند مشرق و مغرب عالم را به وسیله طلوع و غروب خورشید به وجود می‌آورد و مغرب فرع بر مشرق است؛ بعد از اینکه خورشید طلوع کرد، غروب می‌کند و غروب متفرع بر طلوع است. وقتی خالق همه کواکب و سیارات و خورشید و ماه و همه چیز پروردگار است و حرکت آن‌ها هم در اختیار پروردگار است، پس معنای «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ» از این جهت مشخص می‌شود.
منتهی بیان این نکته که مشرق و مغرب در اختیار و تحت قدرت پروردگار است، اشاره به فیض مطلق و گسترده خداوند است، همان طور که علم خداوند به همه چیز تعلق گرفته و همه چیز را می‌داند و آگاه است، فیض و لطف خداوند هم نسبت به همه چیز وجود دارد و گسترده است. تمام زوایای وجود شامل فیض خداوند هستند همانطور که شامل علم خداوند هستند.
پیوند آیات
پیوند این آیه با آیات قبل به این مناسبت است که آیه قبل راجع به این جهت بود که ظالم‌ترین افراد کسانی هستند که مانع مردم از رفتن به مساجد می‌شوند. اگر درب مساجد بسته شد و مشرکین و کفار مساجد را اشغال کردند و مساجد را خراب کردند، آن موقع تمام زمین در اختیار شماست و شما می‌توانید، در غیر از مساجد در جاهای دیگر نماز اقامه کنید و خدمات خود را در جاهای دیگر انجام دهید. مناسبت این آیه با آیه قبل این است که اگر مساجد خراب شد و مانع رفتن به مساجد شدند، مشرق و مغرب عالم در اختیار شماست و شما می‌توانید در هر زمین و زمانی می‌توانید عبادت انجام دهید و به خدا توجه داشته باشید.
عمومیت شرق و غرب در آیه
از وجه الله در آیه شریفه استفاده می‌شود که علاوه بر شرق و غرب، شمال و جنوب هم در اختیار خداوند است، اینطور نیست که بگوییم شرق و غرب در اختیار خداوند است و شمال و جنوب در اختیار خداوند نیست. پس شمال و جنوب و زمان و مکان و مُلک و ملکوت در اختیار خداوند است و خداوند هم در اختیار شما قرار داده و شما هرجا که توانستید عبادات خود را انجام دهید و به خداوند توجه پیدا کنید.
شأن نزول
در رابطه با شأن نزول این آیه شریفه مطالبی بیان شده است. قبله مسلمانان بیت المقدس بود و خداوند قبله مسلمانان را به کعبه تغییر داد. یهودی‌ها اعتراض کردند که چطور قبله مسلمانان عوض شده؟ اگر قبله مسلمانان بیت المقدس است پس چرا به سوی کعبه نماز می‌خوانید. در این رابطه این آیه نازل شد. فرقی نمی‌کند، هرچه خداوند دستور دهد ما همان را انجام می‌دهیم وگرنه خداوند در همه جا هست، مشرق و مغرب فرقی نمی‌کند.
مرحوم علامه طباطبایی در اینجا بحثی دارند که آیا این آیه شریفه که می‌فرماید: «فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ» در ابتدا قبله لزومی نداشته و هر طرف که مسلمانان نماز می‌خواندند، فرقی نداشت و درست بود. این آیه با آیه شریفه ﴿فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾[۲] نسخ شده یعنی در ابتدا به صورت عموم گفته شده که به هر طرف نماز بخوانید، صحیح است و بعد آیه «فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» دستور می‌دهد که به سمت مسجد الحرام نماز بخوانید و آیه قبلی را نسخ کرده است. البته این مسئله متوقف بر این است که آیه «فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ» بعد از آیه مورد بحث نازل شده باشد که این مطلب ثابت نیست و دلیل قطعی بر آن وجود ندارد. ولی عمده بحث این است که پیوند این آیه با آیه قبل در این است که ممکن است زمانی برسد که مساجد را خراب کنند و نتوانید به مساجد بروید، در آن زمان هر جا که توانستید نماز بخوانید.
اصولاً آیه شریفه «فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ» و آیه «فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ»منافاتی با هم ندارند چون هر دو مثبِت هستند و اثبات شیء نفی ما عدا نمی‌کند. شما در مسیر با ماشین حرکت می‌کنید و به خداوند توجه می‌کنید و با خدا راز و نیاز می‌کنید، ممکن است رو به قبله هم نباشید، در هر حالی می‌توانید با خداوند راز و نیاز کنید و مشغول ذکر و عبادت شوید اما در رابطه با نماز این خصوصیت وجود دارد که رو به قبله نماز بخوانید.
در این مورد روایتی وجود دارد که در مورد نمازهای مستحبی نیاز نیست حتما رو به قبله باشد که از امام باقر و امام صادق(علیهما السلام) روایت شده که رعایت قبله برای جاهل و ناسی و نمازهای مستحب لزومی ندارد.
انذار و تبشیر آیه
در این آیه شریفه هم تبشیر وجود دارد و هم انذار؛ اما تبشیر آیه این است که می‌فرماید: «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ» به هر طرفی می‌توانید توجه به خدا پیدا کنید و خداوند در مکان و زمان خاصی نیست و هر لحظه می‌توان با او ارتباط برقرار کرد و محدودیتی از این جهت وجود ندارد. ممکن است همه درها به روی انسان بسته شود و فقط راز و نیاز با خداوند باقی مانده باشد که این آیه اشاره می‌کند که ارتباط با خداوند زمان و مکان خاصی ندارد و در هر زمان و مکانی می‌توانید با خداوند بزرگ ارتباط برقرار کنید و توجه به خداوند داشته باشید و مشکلاتتان را حل کنید، اما انذار به این است که می‌فرماید: ﴿کُلُّ شَیْ‌ءٍ هالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ﴾[۳] همه چیز هلاک می‌شود ولی وجه الله هست. ظالمین و متکبرین بدانند؛ کسانی که مال مردم را می‌خورند، اختلاس می‌کنند، حق مردم را از بین می‌برند و برای مردم مشکل به وجود می‌آورند. تمام جوامع بشری باید به این نکته توجه داشته باشند که ﴿کُلُّ شَیْ‌ءٍ هالِکٌ إِلاَّ وَجْهَهُ﴾ همه نابود می‌شود و فقط خداوند هست و بر هر چیزی قادر و تواناست.
این آیه در کنار آیات دیگر هم تبشیر است و هم انذار. همانطور که خداوند به همه مردم کمک می‌کند، اما در مقام قهر و جلوگیری از ظلم ظالم موجود است و از چیزی غافل نیست، هم عالم است، هم قادر است و هم خالق و می‌تواند جلوی ظالمین را بگیرد. منتهی مدتی به ظالمین مهلت داده که به سراغ اختلاس و ظلم به مردم می‌روند. این گروه باید توجه داشته باشند که «اتَّقُوا مَعَاصِیَ اللَّهِ فِی الْخَلَوَاتِ فَإِنَّ الشَّاهِدَ هُوَ الْحَاکِمُ»[۴] باید بدانید که شما در اتاق در بسته هم که باشید شاهد و ناظر اعمال شماست. پس باید به هر دو جهت توجه کنیم هم انذار و هم تبشیر که از آیه استفاده می‌شود.
در آیه شریفه «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ» زمان مورد توجه است یا مکان؟ یعنی مکان‌ها برای خداست یا زمان‌ها هم برای خداست؟ می‌توانیم از این جمله هم استفاده کنیم که هم همه مکان‌ها و هم همه زمان‌ها در اختیار خداوند است. لذا خداوند در آیه دیگر می‌فرماید: «وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِیرٌ»[۵] خدا بر همه چیز آگاه است و همیشه با شماست. هرجا باشید؛ یعنی در هر زمان و مکانی که باشید و در هر جهتی خداوند متعال با شماست. از این آیه استفاده می‌شود که زمان و مکان هر دو در اختیار خداوند است و وجه الله در هر زمان و مکانی هست چنانچه در آیه شریفه ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاهَ طَرَفَیِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّیْلِ﴾ [۶] مشاهده می‌شود. زمان و مکان سعه وجودی خداوند و آن فیض مطلق گسترده وجودی خداوند که مانند سعه علمی خداوند نسبت به تمام اشیاء تحقق دارد باید مورد توجه باشد که اختصاص به هیچ زمان و مکانی ندارد. لله مفید حصر است؛ یعنی فقط خداوند است که مشرق و مغرب را در اختیار دارد و زمان و مکان در اختیار اوست.
واسعٌ علیم
واسع مربوط به گسترده بودن فیض خداوند است و علم و فیض خداوند، همه چیز را شامل می‌شود. واسع علیم یعنی هم علم خداوند و هم فیض خداوند گسترده است ﴿وَسِعَ کُرْسِیُّهُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ﴾[۷] ﴿وَرَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْءٍ﴾ [۸] طبق این آیه همه چیز در اختیار خداوند است.
وجه الله: در مورد اینکه آیا وجه الله مادی است یا نه طبق آیه شریفه «کلُّ مَنْ عَلیها فَانٍ وَ یبقَی وَجْهُ رَبَّک ذوالجلالِ والاکرامِ»[۹] همه نابود و فانی می‌شوند ولی وجه الله باقی می‌ماند، وجه الله مادی و رفتنی و نابود شدنی نیست و همیشه باقی است.
روایتی از آقا رسول الله(ص) نقل شده[۱۰] که فرمودند در هر زمان و مکانی عزرائیل سراغ مردم می‌آید، شما الان می‌بینید که مردم چقدر به کرونا گرفتار شده‌اند، «أَیْنَمَا تَکُونُوا یُدْرِکْکُمُ الْمَوْتُ وَلَوْ کُنْتُمْ فِی بُرُوجٍ مُشَیَّدَهٍ»[۱۱] لذا می‌بینید همه شخصیت‌ها نابود می‌شوند، عزرائیل از کسانی است که وارد هر خانه‌ای می‌شود و درهای بسته مانع ورود او به خانه و اتاق نمی‌شود.
پس ما باید خدا را در همه جا حاضر و ناظر بدانیم و همه چیز به فرمان خداست و باید رنگ خدایی داشته باشد. سعی کنیم اعمال و رفتار و گفتارمان رنگ خدایی داشته باشد، همه جا در احاطه خداوند است و خداوند ناظر تمام اعمال انسان‌هاست. مخصوصا یک روحانی که سرباز امام زمان(عج) است باید توجه داشته باشد که هر حرفی که از دهانش خارج می‌شود و هر فعلی که از او صادر می‌شود، موجب رضایت خدا و آقا امام زمان(عج) هست یا نه؟ ما در مقابل پرودگار باید پاسخگو باشیم.

[۱] بقره/سوره۲، آیه۱۱۵.
[۲] بقره/سوره۲، آیه۱۵۰.
[۳] قصص/سوره۲۸، آیه۸۸.
[۴] نهج البلاغه، فیض‌الاسلام اصفهانی، علی‌نقی، ج۶، ص۱۲۴۰، حکمت ۳۱۶.
[۵] حدید/سوره۵۷، آیه۴.
[۶] هود/سوره۱۱، آیه۱۱۴.
[۷] بقره/سوره۲، آیه۲۵۵.
[۸] اعراف/سوره۷، آیه۱۵۶.
[۹] الرحمن/سوره۵۵، آیه۲۶.
[۱۰] الکافی- ط الاسلامیه، الشیخ الکلینی، ج۳، ص۱۳۶.
[۱۱] نساء/سوره۴، آیه۷۸.»

 



ولایت فقیه ضامن اتحاد و امنیت در کشور

,
آیت الله فقیهی مطرح کرد؛
استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه نعمت ولایت فقیه سبب اتحاد و امنیت در کشور شده، گفت: شهدا به فرمان ولی فقیه امنیت کشور را حفظ کرده اند.
به گزارش خبرنگار سرویس حوزه و روحانیت خبرگزاری رسا، آیت الله محسن فقیهی استاد درس خارج حوزه علمیه قم در جلسه درس اخلاق با بیان اینکه انسان همواره باید شاکر نعمت های پروردگار باشد، گفت: شکر دارای انواعی است؛ یکی از انواع شکر، شکر زبانی است؛ اولین وظیفه در برابر نعمت های خداوند متعال شکر زبانی است.

آیت الله فقیهی با اشاره به اینکه گاهی انسان ها نسبت به شکرگزاری از نعمت ها غفلت می کنند، عنوان کرد: باید در برابر نعمت هایی که از طریق مخلوق به انسان می رسد علاوه بر تشکر از مخلوق، از خالق نیز سپاسگزار بود چرا که علت العلل تمامی نهمت ها خداوند متعال است.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم افزود: شکر لفظی برای سپاسگزاری از خداوند متعال کفایت نمی کند و عملا نیز باید شاکر این نعمات بود؛ سپاسگزاری عملی با اجتاب از محرمات و گناهان حاصل می شود.

وی با بیان اینکه تشکر از خالق منافاتی با سپاسگزاری از مخلوقین ندارد، اظهار داشت: تا زمانی که تقدیر و سپاسگزاری لازم از مخلوق انجام نشود، شکر خالق نیز در حقیقت تحقق پیدا نمی کند.

آیت الله فقیهی ابراز کرد: برخی از اختلافات خانوادگی ناشی از عدم وجود فرهنگ سپاسگزاری در میان اعضا خانواده است؛ اگر تشکر ها میان زن و شوهر وجود داشته باشد از بسیاری طلاق ها جلوگیری می شود.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم با بیان اینکه باید نسبت به نعمت امنیت بزرگ شاکر باشیم، ادامه داد: یکی از نعمت های الهی امنیت است و کشور ما نیز از لحاظ امنیت یکی از بهترین کشورهای خاورمیانه است.

وی گفت: اگر تنها دم از مشکلات بزنیم ممکن است نعمات الهی از انسان سلب شود؛ مشکلات و گرانی ها وجود دارد اما برای پشت سرگذاشتن آن ها باید شکرگزار و اهل تلاش و کوشش بیشتر باشیم.

آیت الله فقیهی با اشاره به اینکه یکی از نعمت های بزرگ که باید شاکر آن بود، نعمت ولایت فقیه است، عنوان کرد: نعمت ولایت فقیه سبب اتحاد و امنیت در کشور شده است.

استاد درس خارج حوزه علمیه قم اظهار داشت: ولی فقیه در قلب مردم جا دارد و مردم حاضرند جان خود را برای او فدا کنند و این شهدا هستند که به فرمان ولی فقیه امنیت کشور را حفظ کرده اند.

 



پیام تسلیت حضرت آیت الله #محسن_فقیهی در پی درگذشت حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید #قاضی_نیاز_نقوی از علمای برجسته پاکستان

,

بسم الله الرحمن الرحیم
انالله و انا الیه راجعون
 درگذشت عالم برجسته و انقلابی، حضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید قاضی نیاز نقوی رضوان‌الله‌علیه، موجب تاسف و اندوه فراوان گردید.
این عالم فرهیخته عمر با برکت خویش را در راه نشر و ترویج معارف اهل بیت علیهم السلام و مجاهدت سیاسی سپری کردند. ایشان از پیشگامان وحدت و تقریب مذاهب اسلامی و شخصیتی تاثیر گذار و مورد قبول علمای تشیع و اهل سنت پاکستان بودند.
این عالم مخلص خدمات ارزشمندی در حوزه های مختلفی برای مسلمانان پاکستان به ویژه شیعیان این کشور از خود به جای گذاشتند. حضور در شورای وفاق‌المدارس شیعه پاکستان، تاسیس حوزه های علمیه و مبارزه با جریان های تند رو از جمله خدمات ارزنده این شخصیت بزرگوار به شمار می رود.
این عالم جلیل القدر در اوایل انقلاب اسلامی همکاری های ارزنده ای با قوه قضاییه جمهوری اسلامی ایران داشتند و در این زمینه منشا خدمات خوبی بودند.
 اخلاص، تواضع، زهد و اخلاق نیکو از صفات بارز این روحانی بزرگوار بود.
اینجانب این ضایعه را به حوزه های علمیه، علما و فضلا، مردم شریف پاکستان، عموم دوستداران و بیت مکرم و محترم ایشان تسلیت عرض نموده و از درگاه خداوند متعال علو درجات را برای آن مرحوم و صبر و سلامتی برای بازماندگان محترم مسألت دارم.
ان شاءالله روح این عالم خدمتگزار قرین رحمت الهی و محشور با اولیاء ابرار گردد.

محسن فقیهی

 

 



صاحبان تریبون اجازه ندارند با سخنان خود مردم را دچار یأس از نظام کنند

,
آیت الله فقیهی با بیان اینکه ایجاد یأس و نامیدی مردم از نظام اسلامی حرام است، تأکید کرد که صاحبان تریبون اجازه ندارند با سخنان خود سبب یأس مردم از نظام شوند.
به گزارش خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، آیت الله محسن فقیهی، عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، امروز در درس اخلاق خود، به ضرورت صبر و استقامت در مشکلات زندگی اشاره کرد و گفت: در دعای مکارم اخلاق آمده است که پیامبر اسلام(ص) درباره تفسیر صبر می پرسد و جبرئیل در جواب می گوید در دشواری هایی که در زندگی پیش می آید، آسوده خاطر باشید و همان گونه در زمان غنا و بی نیازی سپاسگزار خداوند هستید، در صورت تنگدستی شاکر خداوند باشید و زبان به شکوه و شکایت از خداوند بلند نکنید.
آیت الله فقیهی بر ضرورت حفظ احترام مراجع تقلید عظام تأکید کرد و گفت: مبلغان و روحانیون باید به این نکته توجه داشته باشند که مراجع تقلید مشکلات زیادی را تحمل کردند تا به مقامات عملی و معنوی والایی رسیدند و مقبولیت اجتماعی پیدا کردند؛ از این رو باید احترام مراجع تقلید و فضلا  حفظ شود و مورد بی احترامی واقع نشود.
وی با انتقاد از بی حرمتی به مراجع عظام تقلید در برخی روزنامه های کشور گفت: در برخی از اخبار مطالبی مشاهده می شود که بی احترامی به مراجع تقلید و شخصیت های علمی حوزوی در بر داد و اگر این بی احترامی گسترش یابد به ضرر دین و نظام است.
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان اینکه مراجع تقلید حامی تقویت نظام اسلامی هستند، افزود: گسترش بی احترامی و توهین به مراجع به ضرر نظام اسلامی است و از این رو باید احترام و شخصیت مراجع عظام تقلید باید حفظ و صیانت شود.
آیت الله فقیهی با انتقاد از سخنان برخی منبریان گفت: منبری ها بدین نکته توجه داشته باشند که آیا سخنانشان به نفع اسلام یا ضرر اسلام است یا این که مطالب آنها سبب تقویت یا تضعیف نظام اسلامی می شود.
وی با بیان اینکه منبریان نباید طبق ذائقه مخاطبان سخنان خود را ارائه دهند، گفت: آیا این مطلب در منبرها بیان شود که نظام اسلامی در بن بستش اقتصادی قرار دارد و تا سقوط پیش می رود،حرف متین و درستی است؟
عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ابراز داشت: اگر سخنان منبریان سبب یأس و ناامیدی مردم نسبت به نظام اسلامی شده و مسؤولان کشور و تضعیف نظام شود، این سخنان نامطلوب و حرام است.
استاد درس خارج حوزه علمیه قم بیان کرد: اگر منبریان و سخنرانان ما واقعا دلسوز نظام هستید پیشنهادهای اصلاحی خود را به قوه مجریه، قوه قضاییه و قوه مقننه بدهند تا وضعیت معیشتی مردم بهبود شود نه اینکه سخنان آنها سبب ایجاد نامیدی مردم از نظام اسلامی شود.