پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی درگذشت حضرت آیت‌الله حاج سید عنایت الله دریاباری (رضوان الله تعالی علیه)

,

بسمه تعالی

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ

خبر ارتحال عالم پرهیزگار و روحانی وارسته، حضرت آیت‌الله حاج سید عنایت الله دریاباری (رضوان الله تعالی علیه) موجب تأسف و تألم فراوان شد.
زندگی آیت الله دریاباری، عالم وارسته و پرهیزگار، مؤسس حوزه‌ی علمیه فیروزکوه ، سراسر ترویج علوم و معارف اسلامی و تربیت نفوس و تعلیم طلاب بود.
اینجانب درگذشت آن فقیه متقی را به محضر امام عصر (عجل الله تعالی فرجه)، رهبر انقلاب، مراجع عظام تقلید و اساتید حوزه های علمیه بویژه فرزند فاضل ایشان حجت الاسلام سیدمحمد دریاباری تسلیت و تعزیت عرض کرده، از درگاه احدیت برای آن مرحوم آمرزش و علوّ درجات، و برای بازماندگان صبر و سکینه و آرامش مسئلت می‌کنم.

محسن فقیهی
بیست و پنجم صفر ۱۴۴۴
قم المقدسه



تصاویر مراسم اربعین حسینی

,


آیت الله فقیهی تبیین کرد: برکات خواندن زیارت اربعین

,

حوزه/ از حضرت امام حسن عسکری (ع) منقول است که فرمودند: علامت های مؤمن پنج چیز است، نماز پنجاه رکعت، زیارت‏ اربعین‏، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی را بر خاک نهادن و بلند خواندن بسم اللَّه الرحمن الرحیم.

آیت الله فقیهی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به اهمیت و ثواب زیارت اربعین در روایات و کلام اهل بیت(ع) گفت: در روایات فراوانی از حضرات معصومین(ع) به زیارت اربعین سفارش و به زمان و مکان استحباب بیشتر این زیارت، اشاره شده است؛ به صورتی که در موارد مختلف بر اهمیت وانجام آن تشویق شده است. برای این مسئله دلایلی مختلفی بیان شده که از جمله زنده نگه داشتن یاد و نام حضرت بیان شده است.

عضو جامعه مدرسین حوزه افزود: اربعین روزی بوده که اهل بیت(علیهم السلام) به کربلا برگشتند؛ شخصیت بزرگی همچون جابر بن عبدالله انصاری در اربعین به زیارت ابا عبدالله (ع) آمد؛ البته مبنا و ریشه زیارت اربعین را اهل بیت (علیهم السلام) مطرح نموده اند، و جالب است که یکی از علائم اهل ایمان را زیارت اربعین ابا عبدالله(ع)برشمردند؛ از حضرت امام حسن عسکری (ع) منقول است که فرمودند: علامت های مؤمن پنج چیز است، نماز پنجاه رکعت، زیارت‏ اربعین‏، انگشتر به دست راست کردن، پیشانی را بر خاک نهادن و بلند خواندن بسم اللَّه الرحمن الرحیم.

 

این استاد حوزه اضافه کرد: شیخ طوسی در «مصباح المتهجد» می فرماید: «و یستحب زیارته فیه و هی زیارت الاربعین» بعد هم همین روایت امام حسن عسکری(ع) را بیان می کند[مصباح المتهجد، ج ۲، ص ۷۸۸ و سپس روایتی از امام صادق(ع) در کیفیت زیارت دارد که در وسائل به آن اشاره می کند و همه خبر و زیارت را نمی آورد و فقط یک جمله اش را می آورد: «السلام علی ولیّ الله و حبیبه…» وسائل الشیعه، ج ۱۴، ص ۴۷۸، ح۱۹۶۴۵. اما در مصباح کامل آمده است. در آن جا دارد که در روز اربعین و در وقت ارتفاع نهار بگو: «اَلسَّلامُ عَلی وَلِی اللَّهِ وَحَبیبِهِ، اَلسَّلامُ عَلی خَلیلِ اللَّهِ وَنَجیبِهِ، اَلسَّلامُ عَلی صَفِی اللَّهِ وَابْنِ صَفِیهِ، اَلسَّلامُ عَلی الْحُسَینِ الْمَظْلُومِ الشَّهیدِ، اَلسَّلامُ علی اَسیرِ الْکرُباتِ، وَقَتیلِ الْعَبَراتِ، اَللّهُمَّ اِنّی اَشْهَدُ اَنَّهُ وَلِیک وَابْنُ وَلِیک، وَصَفِیک وَابْنُ صَفِیک، الْفآئِزُ بِکرامَتِک، اَکرَمْتَهُ بِالشَّهادَهِ، وَحَبَوْتَهُ بِالسَّعادَهِ، وَاَجْتَبَیتَهُ بِطیبِ الْوِلادَهِ، وَجَعَلْتَهُ سَیداً مِنَ السَّادَهِ وَ قآئِداً مِنَ الْقادَهِ، وَذآئِداً مِنْ الْذادَهِ، وَاَعْطَیتَهُ مَواریثَ الْأَنْبِیآءِ، وَجَعَلْتَهُ حُجَّهً عَلی خَلْقِک مِنَ الأَْوْصِیآءِ، فَاَعْذَرَ فی الدُّعآءِ، وَمَنَحَ النُّصْحَ، وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیک، لِیسْتَنْقِذَ عِبادَک مِنَ الْجَهالَهِ وَحَیرَهِ الضَّلالَهِ، وَقَدْ تَوازَرَ عَلَیهِ مَنْ غَرَّتْهُ الدُّنْیا، وَباعَ حَظَّهُ بِالْأَرْذَلِ الأَْدْنی، وَشَری آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الْأَوْکسِ، وَتَغَطْرَسَ وَتَرَدّی فی هَواهُ، وَاَسْخَطَک وَاَسْخَطَ نَبِیک، وَاَطاعَ مِنْ عِبادِک اَهْلَ الشِّقاقِ وَالنِّفاقِ، وَحَمَلَهَ الْأَوْزارِ الْمُسْتَوْجِبینَ النَّارَ، فَجاهَدَهُمْ فیک صابِراً مُحْتَسِباً، حَتّی سُفِک فی طاعَتِک دَمُهُ، وَاسْتُبیحَ حَریمُهُ، اَللّهُمَّ فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً، وَعَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً، اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، اَلسَّلامُ عَلَیک یا بْنَ سَیدِ الْأَوْصِیآءِ اَشْهَدُ اَنَّک اَمینُ اللَّهِ وَابْنُ اَمینِهِ، عِشْتَ سَعیداً، وَمَضَیتَ حَمیداً وَمُتَّ فَقیداً مَظْلُوماً شَهیداً، وَاَشْهَدُ اَنَّ اللَّهَ مُنْجِزٌ ما وَعَدَک، وَمُهْلِک مَنْ خَذَلَک وَمُعَذِّبٌ مَنْ قَتَلَک، وَاَشْهَدُ اَنَّک وَفَیتَ بِعَهْدِ اللَّهِ، وَجاهَدْتَ فی سَبیلِهِ حَتّی اَتیک الْیقینُ، فَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ قَتَلَک، وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَک، وَلَعَنَ اللَّهُ اُمَّهً سَمِعَتْ بِذلِک فَرَضِیتْ بِهِ، اَللّهُمَّ اِنّی اُشْهِدُک اَنّی وَلِی لِمَنْ والاهُ، وَعَدُوٌّ لِمَنْ عاداهُ، بِاَبی اَنْتَ وَاُمّی یا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، اَشْهَدُ اَنَّک کنْتَ نُوراً فی الْأَصْلابِ الشَّامِخَهِ وَالْأَرْحامِ الْمُطَهَّرَهِ، لَمْ تُنَجِّسْک الْجاهِلِیهُ بِاَنْجاسِها، وَلَمْ تُلْبِسْک الْمُدْلَهِمَّاتُ مِنْ ثِیابِها، وَاَشْهَدُ اَنَّک مِنْ دَعآئِمِ الدّینِ وَاَرْکانِ الْمُسْلِمینَ، وَمَعْقِلِ الْمُؤْمِنینَ، وَاَشْهَدُ اَنَّک الْأِمامُ الْبَرُّ التَّقِی، الرَّضِی الزَّکی الْهادِی الْمَهْدِی، وَاَشْهَدُ اَنَّ الْأَئِمَّهَ مِنْ وُلْدِک کلِمَهُ التَّقْوی، وَاَعْلامُ الْهُدی، وَالْعُرْوَهُ الْوُثْقی، وَالْحُجَّهُ علی اَهْلِ الدُّنْیا، وَاَشْهَدُ اَنّی بِکمْ مُؤْمِنٌ، وَبِاِیابِکمْ مُوقِنٌ، بِشَرایعِ دینی وَخَواتیمِ عَمَلی، وَقَلْبی لِقَلْبِکمْ سِلْمٌ، وَاَمْری لِأَمْرِکمْ مُتَّبِعٌ، وَنُصْرَتی لَکمْ مُعَدَّهٌ، حَتّی یاْذَنَ اللَّهُ لَکمْ، فَمَعَکمْ مَعَکمْ لامَعَ عَدُوِّکمْ، صَلَواتُ اللَّهِ عَلَیکمْ، وَعلی اَرْواحِکمْ وَاَجْسادِکمْ، وَشاهِدِکمْ وَغآئِبِکمْ، وَظاهِرِکمْ وَباطِنِکمْ، آمینَ رَبَ الْعالَمین».مصباح المتهجد، ج ۲، ص ۷۸۸.

 

برکات خواندن زیارت اربعین

آیت الله فقیهی گفت: این زیارت مخصوص سیدالشهداء(ع) در روز اربعین و معروف به «زیارت اربعین» است. سید بن طاووس نیز در «اقبال الاعمال» فضلیت زیارت امام حسین(ع) در روز بیستم ماه صفر را بیان کرده و به همان حدیث معروف امام حسن عسکری(ع) تمسک می کندسید بن طاووس، اقبال الاعمال، ج ۳، ص ۱۰۰.
علامه حلی نیز در «منتهی المطلب» می نویسد: «و تستحب زیارته یوم الاربعین من مقتله و هو العشرون من صفر» بعد هم همین روایت علامات المؤمن خمس را بیان می کند. علامه حلّی، منتهی المطلب، جلد ۱۳، ص ۲۹۵.



حضور آیت الله فقیهی در راهپیمایی اربعین حسینی

,


از کتاب “البحوث الاصولیه” با حضور آیت الله فقیهی در قم رونمایی شد

,
رونمایی از کتاب آخوند خراسانی

حوزه/ با حضور جمعی از علما و فضلای حوزه از کتاب “البحوث الاصولیه” تقریر درس مرحوم آخوند خراسانی در موسسه آل البیت در قم رونمایی شد.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین مهریزی در ابتدای مراسم رونمایی از کتاب”البحوث الاصولیه” در سخنانی گفت: مرحوم آخوند خراسانی توسط شاگردانش تاثیرات زیادی در حوزه عراق و ایران داشته است.

وی افزود: مرحوم آخوند خراسانی ایده ها و اندیشه های والای زیادی داشته اند که مغفول مانده است.

این استاد حوزه خاطرنشان ساخت: بسیاری معتقدند که مرحوم شهید صدر اولین کسی است که نظام سازی در فقه داشته است ولی در واقع این کار از زمان مرحوم شیخ انصاری بوده است و ایشان با نوشتن مکاسب اولین کار را در این عرصه انجام داده اند.

حجت الاسلام والمسلمین مهریزی با بیان اینکه کتاب” البحوث الاصولیه” در واقع یک دور اصول است ضمن بیان نکاتی از این کتاب تاکید کرد: در مقدمه این کتاب ۵ صفحه مقدمه فارسی آمده است که شایسته بود این مقدمه به زبان عربی ترجمه می شد تا برای فضلای کشورهای عربی نیز قابل استفاده شود.

وی در پایان سخنان خود گفت: در این کتاب یک سری تیترهایی زده شده است که به نظر می آید بهتر بود برای تسهیل مراجعه کننده این تیترها بیشتر باشد.

حجت الاسلام والمسلمین سیدباقر موسوی نیز در ادامه این مراسم گفت: بنده صفحه به صفحه این کتاب را مطالعه کرده ام و فهمیدم اینکه گفته می شود درس مرحوم آخوند مجتهد پرور بوده است بی ربط نیست.

وی با اشاره به برنامه های جدید درسی حوزه افزود: در زمانی واقع شدیم که کفایه مطرود شده است که لازم است بیش از پیش به این کتاب شریف توجه شود.

این استاد حوزه تأکید کرد: بدیل گذاشتن برای کتبی همچون رسائل و کفابه در واقع یعنی کنار گذاشتن این کتاب ها که علمای بزرگی توسط این کتاب ها تربیت شده اند و با حذف این کتب علم جلو نمی رود.

حجت الاسلام والمسلمین موسوی تاکید کرد: شایسته است مشوق هایی برای طلابی که این کتب را مطالعه می کنند گذاشته شود چرا که این کتب اگر به خوبی مطالعه شوند فضلای بزرگی تربیت خواهند شد.

حجت الاسلام والمسلمین فاضلی نیز در پایان این مراسم در سخنانی با بیان اینکه کتاب”البحوث الاصولیه” بهترین شرح بر کفایه است گفت: بخش مهمی از میراث علمی شیعه در تقریرات علماست اما متاسفانه به این تقریرات و نوشتار توجه کافی نمی شود و از نمونه این کم توجهی ها عدم توجه به تقریرات مرحوم آخوند خراسانی است.

وی افزود: اینکه همه آثار مرحوم آخوند خراسانی را در کفایه ایشان خلاصه کنیم اجحاف در حق آن عالم بزرگ است در حالی که تقریرات ایشان بسیار پر مغز و تاثیرگذار است.

خاطرنشان می شود: مراسم رونمایی از کتاب”البحوث الاصولیه”  تقریر درس آخوند  خراسانی به قلم سید محمد حسن موسوی طباطبایی حائری قزوینی، عصر امروز با حضور جمعی از علما و اساتید حوزه همچون آیات فاضل لنکرانی، محسن فقیهی، غروی و حجج اسلام والمسلمین سید جواد شهرستانی، جوادی آملی، صافی گلپایگانی، واعظی و مدیر کل فرهنگ و ارشاد اسلامی در موسسه آل البیت در قم برگزار شد.



آیت الله فقیهی: رعایت فرهنگ حجاب و عفت، جامعه را از سقوط و فساد نجات می دهد

, ,
تصاویر / درس اخلاق آیت الله محسن فقیهی در مدرسه علمیه آیت الله العظمی گلپایگانی

حوزه/ اگر جامعه از فرهنگ عفاف و حجاب دور و نسبت به آن بی تفاوت شود، این مسئله سبب سقوط کرامت انسانی و نتیجه آن از هم پاشی خانواده های اسلامی و جامعه و کشور می شود.

آیت الله فقیهی در گفتگو با خبرنگار خبرگزاری حوزه، با اشاره به مسئله عفاف و حجاب و رعایت آن در جامعه اسلامی، حفظ کرامت جوامع انسانی را، در حفظ و رعایت فرهنگ عفاف و حجاب دانسته و گفت: اگر جامعه از فرهنگ عفاف و حجاب دور و نسبت به آن بی تفاوت شود، این مسئله سبب سقوط کرامت انسانی و نتیجه آن از هم پاشی خانواده های اسلامی و جامعه و کشور می شود.

عضو جامعه مدرسین حوزه با بیان این که عفّت در میان اهل بیت(ع) هم دارای جایگاه ویژه‌ای است، به اهمیت عفاف و پاکدامنی، در سیره و سخن حضرت زینب(س) اشاره کرد و بیان داشت: حضرت زینب(س) با الهام از پیام آسمانی قرآن و بنا بر آموزه‌های پیامبر(س) و اهل‌بیت(ع)، حجاب‏ و عفت را مانند گوهری ارزشمند برای یک زن مسلمان می‌دانست.

وی با اشاره به نقش والدین در حفظ عفاف و حجاب فرزندان، اظهار داشت: اهمیت این مسئله زمانی مشخص می‌شود که به نقش عفیفانه پدر در مراقبت از عفاف دختر توجه شود اما متأسفانه امروزه برخی خانواده‌ها نسبت به موضوع غیرت پدر و مراقبت از عفت دختران بی‌تفاوت شده‌اند.

استاد حوزه یکی از مهم‌ترین مسائل جامعه امروز را، کم‌رنگ شدن حجاب اسلامی عنوان کرد و بیان داشت: اگر چه بسیاری از خانواده‌ها به مبانی دینی و ارزشی باور دارند، اما اگر آنان به زندگی عفیفانه حضرت زینب(س) که یکی از بهترین الگوهای جامعه است، توجه کنند؛ یقیناً در سبک زندگی خود تجدیدنظر خواهند کرد.

آیت الله فقیهی گفت: اگر بخواهیم در زمینه عفاف و حجاب کار موثری در جامعه انجام دهیم نیازمند این هستیم بسترهای لازم را هم در فضای حقیقی و هم در فضای مجازی آماده کنیم و اقدامات زیربنایی را انجام دهیم و لازمه این کار مشارکت همه دستگاه‌های اجرایی و نهادها است که با محوریت مردم کار انجام دهند.



حجت الاسلام والمسلمین نظری منفرد: ظلمی که اهل بیت(ع) مستحق آن نبودند.

, ,

 حجت الاسلام والمسلمین نظری منفرد

حوزه/ تاریخ گواه می دهد که خلفای بنی امیه، آل زبیر و بنی مروان از هیچ جنایت و ظلمی علیه اهل بیت(ع) و امام سجاد(ع) ابا نداشتند و دائم هم این کار را انجام می دادند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین نظری منفرد در مراسمی که در منزل آیت الله محسن فقیهی، عضو جامعه مدرسین حوزه در قم برگزار شد، گفت: سعادت و شقاوت واژه های قرآنی است و انسان باید طوری زندگی کند که در دنیا و آخرت سعادتمند شود.

سخنران این مراسم با اشاره به عوامل سعادت بیان داشت: از جمله این راه ها تفکر است. در احوالات جناب اباذر غفاری از امام صادق (علیه السلام) نقل شده است که فرمودند«کَانَ أَکْثَرُ عِبَادَهِ أَبِی ذَرٍّ رَحْمَهُ اَللَّهِ عَلَیْهِ خَصْلَتَیْنِ اَلتَّفَکُّرَ وَ اَلاِعْتِبَارَ. امام صادق علیه السلام فرمود: بیشتر عبادت اباذر خدایش رحمت کند، تفکر و عبرت گرفتن بود».

وی بیان داشت: بر اساس منابع دینی ما، فکر و تفکر سبب نجات انسان است و چه بسا بعضی ها این گونه عمل کردند و اهل نجات و سعادتمند شدند.

سخنران این مراسم اضافه کرد: از دیگر عواملی که سبب سعادت می شود، حسابگری از اعمال است. انسانی که در طول روز اعمال خود را می سنجد و سبک و سنگین می کند و خود را معرض سنجش قرار می دهد، او سعادت می شود چرا که با این سنجش از اعمال نادرست خود آگاه و در صدد رفع آن بر می آید.

وی باور و اعتقاد به معاد و حسابرسی در روز قیامت را از دیگر عوامل سعادت دانست و بیان داشت: توجه به هر کدام از این موارد می تواند سبب خیرات زیادی در زندگی انسان شود و او را به آنچه که به دنبالش است، برساند.

حجت الاسلام والمسلمین نظری منفرد با بیان این که اهل بیت(ع) همواره برای سعادت انسانها در جامعه تلاش کرده اند و در این راه سختیهای زیادی دیده و متحمل شده اند، بیان داشت: وقتی به زندگی هر یک از این بزرگواران از پیامبر(ص) و حضرت علی(ع) تا امام حسن عسکری(ع) و به خصوص امام سجاد(ع) نگاه می کنیم، متوجه این حقیقت می شویم که اهل بیت(ع) همواره غمخوار مردم بوده و در جهت سعادت آنها تلاش می کردند با این که همواره از سوی دستگاه های ظلم و ستم بنی عباس و بنی مروان و آل زیاد در تحت فشار بودند.

وی افزود: در ایام محرم است، اهل بیت(ع) و به خصوص امام سجاد(ع) همواره از سوی دستگاه بنی امیه مورد ظلم قرار گرفته اند و اجازه نمی دادند، امام معصوم(ع) به راحتی بتواند با مردم و شیعیان در ارتباط باشند.

سخنران این مراسم بیان داشت: تاریخ گواه می دهد که خلفای بنی امیه، آل زبیر و بنی مروان از هیچ جنایت و ظلمی علیه اهل بیت(ع) و امام سجاد(ع) ابا نداشتند و دائم هم این کار را انجام می دادند.



⚫️ پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی درگذشت حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدعلی ناصری (رضوان الله تعالی علیه)

, ,

⚫️ پیام تسلیت آیت الله محسن فقیهی در پی درگذشت حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدعلی ناصری (رضوان الله تعالی علیه)
بسمه تعالی

إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعُونَ

خبر ارتحال عالم پرهیزگار و روحانی وارسته، حضرت آیت‌الله حاج شیخ محمدعلی ناصری (رضوان الله تعالی علیه) موجب تأسف و تألم فراوان شد.
زندگی آیت الله ناصری، عالم وارسته و پرهیزگار، استاد اخلاق، سراسر ترویج علوم و معارف اسلامی و فرهنگ غنی اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بود.
اینجانب درگذشت آن فقیه متقی را به محضر امام عصر (عجل الله تعالی فرجه)، رهبر انقلاب، مراجع عظام تقلید و اساتید حوزه های علمیه قم و اصفهان تسلیت و تعزیت عرض کرده، از درگاه احدیت برای آن مرحوم آمرزش و علوّ درجات، و برای بازماندگان صبر و سکینه و آرامش مسئلت می‌کنم.

محسن فقیهی
بیست و نهم محرم الحرام ۱۴۴۳
قم المقدسه