حکم-شرعی

یکی از انواع روزه های حرام «روزه وصال»است که به دو صورت قابل تفسیر است:

1. در وقت نیت، قصد تاخیر افطار تا سحر روز بعد را داشته باشد؛ یعنی شام و سحر را یکی کند. امام صادق (علیه السلام) فرمودند:«الْوِصَالُ‏ فِی‏ الصِّیَامِ‏ أَنْ‏ یَجْعَلَ‏ عَشَاءَهُ سَحُورَه‏» وصال در روزه یعنی غذایش را تنها در سحر بخورد.

تعریف:

مافی الذمه یعنی آنچه بر عهده است این مفهوم، اصطلاحی فقهی - حقوقی است که هم در بخش عبادات و هم در بخش معاملات و قراردادها از آن استفاده می‌شود.

اگر کسی می داند که تکلیف و وظیفه ای دارد ولی نوع آنرا نمی داند مثلا فردی نمی داند که نماز ادا است یا قضا یا نوع غسل را نمی داند،بنابراین یک غسل مافی الذمه می کند یعنی هر چه برگردن من است.

نحوه انجام غسل ما فی الذمه:

اگر انسان بداند چه غسلي بر او واجب است، به نيّت همان، غسل را انجام مي‏دهد، مثلاً نيّت مي‏كند: غسل جنابت انجام مي‏دهم قربة الي اللَّه. 

خیر، پرداخت خمس به صورت اقساط جایز نیست؛ ولى اگر حاکم شرع صلاح بداند، می ‌تواند با او یا نماینده ‌اش، مقدار بدهى خود را دست گردان کند و به ذمه بگیرد و به صورت اقساط بپردازد.

برای جلوگیری از بارداری، روش های مختلفی وجود دارد، مراجع نیز نظرات مختلفی در مورد این روش ها دارند، اما اکثرا آن دسته از روش ها که باعث می شود زن یا مرد به صورت دائمی عقیم شوند را جایز نمی دانند.

در نماز، ذکرهاى واجب و مستحب را باید در حالی گفت که بدن بى‌حرکت باشد، ولی اگر نمازگزار ذکری مانند «سمع الله لمن حمده» را به نیت مطلق ذکر، در حال حرکت بگوید، اشکال ندارد.

شکی نیست که دروغگویی یک عمل غیر اخلاقی است. اما هم عقل و هم شرع دروغگویی را در برخی مواقع مانند جائی که موجب نجات جان بی گناهی می شود، جایز می داند.در عرف مردم دروغی که گفتن آن جایز است را «دروغ مصلحت آمیز» گفته می شود.

این موضوع جنبه استثنایی دارد و جز در شرایط خاصّی دروغ گفتن جایز نیست و نباید عدّه ای موضوع «دروغ مصلحت آمیز» را دستاویز کرده و بدون جهت و یا برای به دست آوردن منافع شخصی دروغ بگویند و این عمل زشت را به نام این که مصلحت ایجاب کرده، مرتکب شوند.